上善若水

说到水，大家再熟悉不过了，平时也经常听说到“上善若水”这个成语，知道是褒义词，但不知这句话出自哪里，有何深意。前日，听了学习强国的哲学慕课堂《道德经导读》课后，才知道，原来“上善”的品质和品德真的是非水莫属。

圣贤老子这样形容水：善利万物而不争。水善于滋养万物而不与万物相争，我们的生活离不开水，古代文明发源于水边，而水却不与人相争，它总是从高往下流，总是处于下方，总是柔弱，不与别人争强，不与人争地。水处众人之所恶，流向又低又脏的地方，并将之冲洗干净，形成大的水域。水能容纳万物，不集众流，无以为海，心善如渊。水是平等的，不管谁，用水洗脸，都会干净，一视同仁；我们与人相处，给予别人恩惠，要让人有尊严，保持平等。水言善信，潮水讲信用，轻诺必寡信，也喻意我们能兑现话的才能讲。水是政善治，“政清如水”代表公平、清廉。水是事善能。水在不同的容器里表现出不同的形态，其实也是喻意做人也应该像水一样，能屈能伸，一专多能，有一个宽广的知识面，有多才多艺的平台，才能站得更高，有更好的发展。水是动善时。“水至清尽美，从一勺至千里，利人利物，时行时止”所以水没有机会的时候就在静止中存在，有机会的时候在流动中运行。水不管遇到多少阻碍，通过绕行总是能够前进，表面上表现出一种柔弱，实则蕴含无比的刚毅，朝着目的地坚定前进。

《大戴礼记劝学》进一步把水的品德规集为德、仁、义、勇、智、察、真、善 、正、厉、意，启示我们在生活和事业中要象水一样，克服重重困难与险阻，达到我们所定的目标，要涵养水德，这些品德才是我们常说的君子之品德，德高望重之品德，如果具有了这么高品德的人就达到了上善之人的品德了。

反省自我，上善之德又能具几何？差距太大。“路漫漫其修远兮，吾将上下需求索”目标在，追求不停息。